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【河北创城记】学习从全人类的视角来思考世界——记保定一中名师大讲堂图书节系列讲座“《三体》文学思想初探”

  近日,保定一中图书馆名师大讲堂邀请胡亚萱老师利用周末综合活动课的时间,分两次在图书馆作了题为《科幻的价值与思想争议》—《三体》文学思想初探的讲座。讲座吸引了众多爱好文学的同学前来参与,给同学们呈上了一道渴望已久的文学大餐。

获得第73届雨果文学奖最佳长篇小说奖的《三体》是刘慈欣的代表作,由《三体I•地球往事》、《三体Ⅱ·黑暗森林》、《三体Ⅲ·死神永生》三部系列长篇科幻小说组成。刘慈欣此次获奖,不仅是中国人也是亚洲人第一次获得雨果奖。《三体》出版后受到国内外读者的热烈欢迎,也是一中图书馆借阅最多的图书之一。


    在简要地介绍了《三体》的内容之后,胡亚萱老师就《三体》的文学价值和思想的争议两大板块与同学们深入探讨。她首先指出《三体》走出了中国科幻小说的独特道路,并用《简爱》中人物语言的大胆直接与卓文君《白头吟》中朦胧婉转的表达让同学们形象的体会中西文化不同的思维方式和语言风格。胡老师结合《三体》小说中的实例分析了三体小说人物语言和思维的中国特色,同时指出《三体》把中国当代史上存在的特殊时期“文革”和外星人这两个元素自然地连接起来,也体现了独有的中国特色。她指出,《三体》的文学价值还体现在它的文学想象力丰富,把视角上升到宇宙高度,并就此进行了分析。

关于《三体》系列小说“文学思想的争议”,胡老师就小说“对宇宙社会的误读”和“对人类社会的误读”两方面进行了分析。针对作家刘慈欣在《三体II 黑暗森林》引入的“黑暗森林法则”和“猜疑链理论,胡老师结合人类历史的相关专著、考古研究发现以及现代科技发展的一系列事实指出,“黑暗森林法则”违背了马克思主义哲学唯物史观“社会存在决定社会意识”的论点,“人是理性的动物”(亚里士多德),小说中“是文明的杀戮完成文明的守恒”的观点是有失偏颇的。最后,胡老师谈到这部小说对人性的误读。“爱的本质不是软弱而是勇敢的担当”,而作者的观点却是兽性高于一切,作者在小说中提出的“失去人性,失去很多;失去兽性,失去一切”,是对人性的误读。此外,此书中错误的女性观无疑是本书的硬伤,小说中叶文洁、庄颜、程心等女性皆是或缺乏智慧理性、或没有主见的片面而非丰满的人物,其中透露出作者狭隘的男权主义思想,这也是本书最大的瑕疵。

胡亚萱老师关于《三体》系列小说的讲座,既旁征博引又深入浅出,既让同学们认识了《三体》小说的文学和思想特色,也让同学们初步了解了中国文化独有的特点,学习从全人类的发展的视角来思考世界,而不是仅从本民族的视角看问题。讲座结束后,同学们和胡老师进行了热烈的讨论,讲座不仅极大地掀起了与会同学阅读《三体》系列小说的兴趣,而且使同学们深入感受到科学文化改变世界,改变人类,改变命运的精神,感受到文学给人心灵的震撼与升华。

保定一中记者团刘涵蔚、范宜泓摄影报道